博学小说

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可也没见到他们在今年举行阿伏伽德罗诞生一百五十周年，或者逝世七十周年的纪念活动啊，为什么明年就突然开始纪念起伏打来了？难道说是意大利学界觉醒了什么了不起的人物，决心要重铸意大利荣光，我辈义不容辞了？这个人是谁，是靠着无线电报专利赚的盆满钵满的伽利尔摩·马可尼，还是意大利物理学的最后光荣，恩里克·费米？陈慕武想了半天，也只想出了当今世界上，已经在物理学取得成就，或者会在物理学上取得成就的这两个最有名的意大利人。前者已经誉满全球，后者，呃，本来应该有个费米－狄拉克统计，但是被陈慕武横插了一脚，现在的他应该只是罗马大学的一位理论物理学教授。虽然陈慕武想不明白，为什么意大利突然要举办物理学家大会。可说起来，这件事情的背后，还真和他多多少少有那么些联系。想要重振意大利物理学荣光的，既不是马可尼，也不是费米，而是前文提到的那个刚刚上台没几年的光头。陈慕武的归国之旅，在途经各个国家时所发生的各种事情，包括在苏联访问时的演讲，在波兰过海关时遇到的窘境，还有访问柏林大学时受到的热烈欢迎。这些事情总会被当做科学新闻，在神学尽头是科学有的人想要利用举办物理学家大会，来提升自己国家的影响力。有的人却是想要利用当今世界上知名的物理学家的名声，来为自己的国家找找存在感。自从公元八世纪，丕平献土之后，教皇就在以罗马为中心的这片土地上，建立了一个政教合一的国家。这个教皇国一直延续到了十九世纪，直到七十年代，意大利王国吞并了罗马，以教皇为首的罗马教廷，退居到梵蒂冈城中，教皇国自此便开始处于一种名存实亡的状态之中。这种名存实亡的状态，到现在还在持续着。改变现状则还需要等到1929年，本来抵制宗教的光头，为了利用宗教在国内的声望来稳固统治，和教皇国方面达成了妥协，与枢机主教签订了《拉特兰条约》，罗马教廷最终承认教皇国灭亡，梵蒂冈国也随之成立。陈慕武虽然不信任何一种宗教，但他早就因为阴差阳错的一件事情，和教皇之间搭上了联系。那还是在1924年底，陈慕武在瑞典斯德哥尔摩诺贝尔奖颁奖典礼上石破天惊，讲了宇宙不是静态不变，而是不断膨胀，甚至有可能在之前的某一个时间点，整个宇宙全部能凝结到一个点。

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